绵绵用力 久久为功是出自哪里
这两句话并非出自一处。
后半句“久久为功”出自《史记》里的《礼书》篇,原文为:“守正笃实,久久为功”。
这句话的意思是,要围绕着坚定的目标努力踏实的做事,要有长久的毅力,做事要持之以恒。守正,即为坚定目标;笃实,即为踏实做事。而久久为功,即为长久的坚持。
而前半句“绵绵用力”是后来的人在使用前面这句话时,根据其含义为其添加的句子。既然要脚踏实长久的做事,那稳稳地、持续地用力自然是很有必要的。
扩展资料:
《礼书》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。讲授古代礼乐文明的发展与衰退的史实。
司马迁(约公元前145或前135年—?),夏阳(在今陕西韩城西南)人。出身史学世家,父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安,先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川,所到之处均考察风俗,采集史迹传说。
继承父亲太史令的职位后,司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游,增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年(公元前99年),李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴,司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝,被处以宫刑。
受此大辱,司马迁愤不欲生,但为了实现自己的理想,决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令,继续发愤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。
久久为功
1、“久久为功”上面一句是“守正笃实”,这句话的意思是“要围绕着坚定的目标努力踏实的做事,要有长久的毅力,做事要持之以恒”,出自《史记》里的《礼书》篇。
2、“守正”就是要有主心骨;“笃实”就是要脚踏实地,埋头苦干;“久久为功”就是要有的定力,有持之以恒的毅力。“守正笃实,久久为功,孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。”