席应真的个人简介
正德年间的《姑苏志》,其略云:席应真（珍），字心斋，号子阳子，常熟人。少辞家学老氏法,真U丹法,靡不洞晓。兼涉儒籍,尤邃于《易》，释典方术，咸能旁通。奉其母甚，至葬祭，痛哭如初。或谓“亲爱既割，何得徇礼若是过与?”应珍曰：“吾法当割爱人道，然世间岂有不孝之神仙也哉!”
人物生平
席应珍(1301 -1381)字心斋，号子阳子，后出文献多记为“席应真”。元江浙行省平江路常热.具双风乡沙头 (今江苏省太仓市沙溪镇) 人。 上三代均为贫微民人，年未冠即辞亲出家，于乡中道院师从张应玄习道，后获法号“通玄明素弘道法师”。至顺二年(l331)因倡议迁建功，受邀主持常熟李塘佑圣道院。至元三年(l337)后，继师遗志，前赴郡城始苏扩建白鹤观字，随主持观事。至正二十一年(1361)前后，以老归相城灵应宫，于元末兵燹后复兴观务，得时人之誉。洪武十四年(1381)三月初十日卒，享年81岁。席应珍在道修行逾60年，三任住持均有治绩。
出生 未冠印辞亲出家 住持常熟佑圣道院 赴姑苏扩建白鸦观 迁相城灵应宫 三月初十日卒 席应珍动奋好学，洞究道家之真经秘集、离、章丹法，又兼贯儒、释，在多个方面都有出色表现，成为博通三教、多才多艺的道教高士。席应珍精研?易经?，于阴阳术数、兵略、占候等能旁通。又擅长文辞，诗作流传于世，亦留心史乘，有所撰述。席应珍习事符筑，同时受净明道忠孝为本”的影响，以孝母著称于乡。温煦待人,与兄弟、宗戚、乡党均相处和谐，深得他人尊敬。席应珍治学、为人,均堪称道流惜模，为后世称道，成为元末明初江南道教的杰出代表。
著名僧人姚广孝与席应珍的交往，在席应珍年归老相城灵应宫之后 。姚广孝拜道士席应珍为师，学习阴阳术数，姚广孝以席应珍为师。并尽得其秘学的记载。姚往来交流长达20余年，确实结下了深厚友谊，两人乃是忘年之交的 “忘形友” 。 席应珍博通三教的治学修为，对姚广孝产生过积极影响，席应珍也由此对中国历史进程与文化传承做出了白己的独特贡献。
