卧云居士的个人简介
爱新觉罗·毓铭，即卧云居士（1891-1944）满族正黄旗人，原姓爱新觉罗，按满籍皇族辈份排姓“毓”，改用“玉”字为姓，名玉铭，字静尘，号卧云居士。民国后以赵为姓，名赵静臣。人物概述
爱新觉罗·毓铭，即 卧云居士（1891-1944） 满族 正黄旗人，原姓爱新觉罗，按满籍皇族辈份排姓“毓”，改用“玉”字为姓，名玉铭，字静尘，号卧云居士。民国后以赵为姓，名赵静臣。
艺术经历
卧云居士青年时期就读于满族贵胄法政学堂，与 金仲仁同学。当时，北京八旗子弟喜欢学唱 八角鼓和 皮簧戏。 卧云居士最初喜爱 八角鼓，后崇尚 龚云甫演唱艺术，常到北京票房演唱，同台演唱者有 黄桂秋、碧萝馆主、 松介眉、王华甫、 董俊峰、季文屏、吕正一、全燕平(即关醉蝉)、 张稔年等。曾到言乐会与 言菊朋同台演出，并切磋演唱技艺。他的嗓音极好，清脆甜亮而富于韵味，难得的是他的嗓音带有 龚云甫特有的老且“雌音”(一种近似老年妇女的嗓音)。因其演唱颇似 龚云甫，故亦为剧界推重。一次在同一天晚上， 龚云甫演于华乐戏园， 卧云居士演于广和楼，而且都是演大轴。结果这场“对台戏”均是座无虚席。 龚云甫是一位非常爱惜人材的 艺术家，他为了了解 卧云居士的演剧水平。曾委托识者前往广和楼观剧。当他听说 卧云居士演出很受欢迎后，十分高兴。在 梨园同行的建议下， 卧云居士拜 龚云甫为师，并改为专业演唱。此后，他曾与 梅兰芳、 言菊朋、 时慧宝、 金仲仁、 雷喜福、 奚啸伯、 杨宝森、 赵啸澜、 李盛藻、 孙毓、 言慧珠、 雍竹君女士(德国人)等人合作演出。二十年代前后，曾多次与 梅兰芳等著名演员合作演出《 四郎探母》，是红极一时的剧目。 龚云甫把 卧云居士看做是自己的传人，他临终时，曾将自己演出时使用的龙头拐杖传给了卧云居士。这根龙头拐杖曾在 卧云居士手中十余年，病故后，这根龙头拐杖又传给了 龚云甫后人龚连泉。
他在1944年春节，与 言慧珠合演于天津中国戏院，因突然患病归京，遂一病不起。同年秋，病故于北京谢家胡同。
艺术特色
《 京剧二百年之历史》一书，记其演唱“嗓音绝佳，为 票友老旦之第一人。其嗓音之结实，远过于龚，而无龚之嗓音动听。” 卧云居士嗓音 高亮坚实，确较 龚云甫为佳，他在台上演唱向为“乙字调”，三十岁左右时，一个晚上演双出，嗓音也不觉吃力。与 龚云甫不同的是， 卧云居士的嗓音以 高亮为上，而少 龚云甫之宽厚，故其演唱缺少龚云甫苍老 周正之特色。至于有说他在演唱上常有声音枯竭之弊，那是在其晚年演出时出现的，青壮年时期并非如此。
卧云居士在 龚云甫演唱艺术基础上，根据本身嗓音条件，有所变化。比如根据嗓音极高的特点，他在演唱腔调上，吸收了一些小生行当的娃娃调唱腔特点。他对嗓音控制得很好，腔调周转，灵活自然，尤擅唱一种接近“嗖”的“疙瘩腔u2019(即在长腔的转折或衔接处的一种转折极速的小腔)。同时他还吸收了 孙派( 孙菊仙)老生所谓“一口气”的唱法，如唱《 钓金龟》中“竹篮打水一场空”的[二黄散板]唱句，“一场空”三字的长拖腔，使用的是“一口气”的唱法，先抑后扬，在“一”字用腔上尽量控制气息的流出，“场”字高扬，随着一个小“疙瘩腔”，紧接着用强有力的气口(似有一种爆破之力)唱出“空”字。不仅唱得气足声酣，而且把康氏听到儿子不赡养自己时的悲愤心情，表达得淋漓尽致，真实动人。
卧云居士不仅注重演唱技巧，在念白上也很讲究。传统的老旦念白更接近白话，故在语调的平仄和用韵上，不甚考究。 卧云居士在处理念白的吐字发音和用韵上，吸收了 言菊朋吐字发音的技巧，故他的念白不仅吐字真切，在语调上抑扬顿挫，高低疾徐，也处理得恰到好处。他的白口给人以朗朗上口、优美动听的感受。特别是他的念白注重语气的表达。在《 四郎探母》中，当 佘太君听说 杨延辉回宋营的消息时，有这样一句念白：“怎么，四朗他!他、他回来了?”按一般念法，“他、他、他”三字极迅急地连续念出。而 卧云居士在这句念白中，却做了特殊的设计，念出第一个“他”字时，有个明显的停顿，然后再连着念出另两个“他”字。这种处理，不仅把这句简单的台词念得更富于乐感，而且这第一个“他”字后的停顿，恰当地表达了 佘太君听说四郎回来时的惊喜心情。
旧时老旦行当普遍存在着重唱轻做的倾向， 卧云居士演戏却很注重身段动作和表情。例如《母女会》一戏中王母的进窑、出窑动作，按老演法只是做一个低身的动作，而 卧云居士的进出窑动作，却设计了侧低身、拧身、翻扬水袖的动作，这个动作是在旦角进出窑动作的基础上加以变化而成，尤其是他的身材不高，动作敏捷、干净利落，在舞台表演上收到了很好的效果。
代表剧目
由于 卧云居士在唱念做方面的全面发展，故凡老旦戏他均擅演。常演剧目有《 徐母骂曹》、《母女会》、《滑油山》、《 四郎探母》、《 太君辞朝》、《 钓金龟》、《托兆哭灵》、《遇后》、《 打龙袍》、《 六月雪》、《岑母归汉》、《 沙桥饯别》(饰唐僧)等。其中一些剧目的唱段和念白还灌制成唱片。
活动年表
1914年，农历甲寅年：春阳友会票房成立
春阳友会票房在北平崇文区东晓市大街129号的浙慈会馆成立。创办人 樊棣生。该会之名取“春阳明媚、生机旺盛”之吉意。名誉会长 李经畲，票房规模设施，犹如正式剧团。特邀 钱金福、 姚增禄、 鲍吉祥、李春霖、 王荣山、 曹二庚、律佩芳、诸茹香等来此授艺和指导排练。 陈德霖、 王瑶卿、 梅兰芳、 姜妙香、姚玉芙、 刘砚芳、 余叔岩等以会员身份参加活动。红豆馆主、 卧云居士、 郭仲衡、 言菊朋、 包丹庭、 朱琴心、王又荃、贾福堂、 松介眉、张小山、蒋君稼、赵子仪、 恩禹之、 乔荩臣、世哲生、林钧甫、铁麟甫、李吉甫、柏心庭、孙庆棠、赵翰卿、樊杏初、许松庭、文一舟、潘致忱、周袼庭、钱仲明、邱伯安、沈云阶、陈远亭等均是该会的名票。由于人才济济行当齐全，文武戏均能演出，如《探母回令》、《失·空·斩》、《群英会·借东风》、《华容道》、《单刀会》、《四五花洞》、《宁武关》、《连升店》、《九莲灯》、《石秀探庄》、《雅观楼》、《九龙山》、《广太庄》、《战宛城》、《一箭仇》、《四平山》、《铁笼山》、《挑华车》、《长坂坡》、《通天犀》、《小放牛》、《打瓜园》、《湘江会》、《游龙戏风》、《贵妃醉酒》、《穆柯寨》、《三击掌》、《战蒲关》、《 徐母骂曹》、《 钓金龟》、《青石山》、《金钱豹》等。
首次演出
1934年6月8日，农历甲戌年四月廿七日： 雍竹君首次在武汉演出
德国籍青衣花旦 雍竹君受聘在汉口大舞台演出。头一天演出《贺后骂殿》，为程砚秋亲授。陪演的有花脸 李春恒，老旦 卧云居士，武生 吴彦衡、老生 杨宝忠。
演出剧目
还有《战宛城》、《得意缘》、《 四郎探母》、《三堂会审》、《金锁记》、《乌龙院》等，青衣、花旦、唱工、做工均有。以一个刚下海的年轻外国女 票友而能戏如此，很不容易。
雍竹君在武汉，报界有评论说她“愈唱愈亮，婉转动听，扮相秀丽，表情不瘟不火。”
